蜜蜂“人生”
白庚勝(中國(guó)作協(xié))
與馬蜂的人見(jiàn)人恨、人人喊打不同,在納西族社會(huì),蜜蜂是另一類存在。它不僅性格溫和,還有忠誠(chéng)之心、犧牲精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作之操守、重潔好靜之癖好、和平和諧之美德,加之總是源源不斷地為人類提供甜甜的蜂蜜,納西語(yǔ)就稱它為“班”,與“糖”同音、同義,既指蜜蜂又指蜂蜜,受人喜愛(ài)。是啊,甜甜蜜蜜的味道、甜甜蜜蜜的笑臉、甜甜蜜蜜的話語(yǔ)、甜甜蜜蜜的生活又有誰(shuí)不喜歡?別看每個(gè)巢內(nèi)有成千上萬(wàn)只蜜蜂,并有老有少、有公有母,但它們以蜂王為中心、雄蜂為輔臣、工蜂為普通勞動(dòng)者,分工明確、體系嚴(yán)密、層序清晰、路網(wǎng)分明,且眾蜂各司其職、各盡所能、各享其利,形成巨大的合力,維持著巢內(nèi)的良好秩序,保障著整個(gè)蜂群的生存、生活及其運(yùn)營(yíng),絕少有挑事者、搗蛋鬼、兩面派、叛亂分子、分裂主義等敗類。其結(jié)果是,主人家財(cái)旺氣盛、五谷豐登、六畜興旺,巢群則變得越來(lái)越大卻相安無(wú)事,蜂蜜產(chǎn)得越來(lái)越多但沒(méi)有爭(zhēng)利者。每當(dāng)看到村鄰養(yǎng)有幾窩乃至10多窩蜜蜂,弄得滿園蜂飛、滿院蜂鳴,我便情不自禁地投去羨慕的眼光,被蜜蜂的團(tuán)結(jié)、和諧所感動(dòng)。蜜蜂群也有分離的時(shí)候,但那絕不是分裂,而是由于老巢中的蜜蜂越來(lái)越多,以至于有限的空間已擁擠不堪,只好另尋新居建立新的家庭,正如兄弟眾多的人家分庭設(shè)戶、另立灶堂。
在這種情況下,一般是先由一種叫“班若吉說(shuō)”也就是“尋居蜂”的蜜蜂到各戶人家細(xì)細(xì)尋找。它們都單獨(dú)行動(dòng),或是繞著每家家庭成員的四周不快不慢地飛翔,翅膀扇動(dòng)的聲音極其柔和悅耳。這可能是在試探兩者之間是否氣息相通、緣分相關(guān)。然后,它開(kāi)始去房梁頭、照壁上的能夠遮風(fēng)避雨處,去發(fā)現(xiàn)可以筑巢的洞洞與平臺(tái)。萬(wàn)一合意,它就像偵察兵一樣回老巢報(bào)告,并引來(lái)越來(lái)越多的蜜蜂安家。假如不稱心,尋新居者就會(huì)客客氣氣地飛開(kāi),去探訪下一個(gè)目標(biāo)。為了迎接它們前來(lái)送喜氣財(cái)寶,納西族人家總喜歡在照壁的半腰留上一兩個(gè)長(zhǎng)寬各兩尺左右的洞,甚至沾上一些蜂蜜,以引誘它前來(lái)安家落戶。團(tuán)山一角。
有蜜蜂入住后,人們先用蓋板將蜂洞封住并抹上灶灰泥,只在外側(cè)的左上角開(kāi)一個(gè)口供蜜蜂進(jìn)入,為的是防止螞蟻、蟑螂、蜈蚣、老鼠等的入侵,等到蜂蜜形成時(shí)再將封板開(kāi)閉。一旦定居之后,這些蜜蜂就是這個(gè)家庭的成員,主人必須對(duì)它們相當(dāng)關(guān)心。如,不許把廁所建在蜂巢近處,不許在蜂巢旁殺雞、宰豬、屠羊,不許在院內(nèi)撒“六六粉”驅(qū)蠅趕蚊,還要在蜜蜂的出入口上方攔防護(hù)板,不讓大風(fēng)折斷蜜蜂的翅膀、不讓大雨淋濕蜜蜂的身腰,并于冬天花謝期間在蜂巢外側(cè)放置糖水。絲毫不亞于蠶農(nóng)對(duì)蠶寶寶的照料,就差為它們?cè)靷€(gè)神、建座廟了。為了招財(cái)進(jìn)寶、家運(yùn)興隆,更為了解饞、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),我們家也在院墻上預(yù)置了好幾個(gè)供蜂筑巢的墻洞,但它們始終空空如一;我們家中也在每年春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)有尋居蜂飛來(lái)飛去,但老是沒(méi)有被它相中;我總是在被尋居蜂纏身繞飛時(shí)被母親提醒不要捉拿它,但不時(shí)傳來(lái)的只是村中某家又有蜜蜂入住的消息。所有這一切的原因,我也就只能歸咎于家父常年躺在床上服藥所散發(fā)的怪味了。蜂巢也會(huì)偶然出現(xiàn)內(nèi)亂,主要原因是有時(shí)馬蜂會(huì)循蜂蜜味入侵其內(nèi),遭到眾工蜂的圍剿、絞殺。也可能是按照“一山不容二虎”的原理,會(huì)發(fā)生眾工蜂對(duì)可能挑戰(zhàn)王位者作出懲處,或雄蜂間為爭(zhēng)奪與蜂王的交配優(yōu)先權(quán)發(fā)生沖突。有時(shí),主人家發(fā)生災(zāi)禍、不和,也會(huì)導(dǎo)致它們集體出逃,一夜之間不知去向,留下全家人的抱憾及村鄰的猜疑議論,因?yàn)椋{西族民間有“石頭不熱,蜜蜂不逃”的隱語(yǔ)。人工干預(yù)分離的情況,大多見(jiàn)于主人從老巢分離出部分蜜蜂另起爐灶。具體為:主人先把鹽水灑在身上,手里提著竹簍,引導(dǎo)小蜂王及小雄蜂入內(nèi),然后在蜂巢下點(diǎn)香,把部分工蜂誘入簍內(nèi),再把它們整體遷移到早已預(yù)置好的蜂箱或墻洞中,以用手扒拉外加香熏的方式將新蜂巢安置妥當(dāng),以減少老巢的生存空間壓力,同時(shí)增強(qiáng)蜜蜂的繁殖能力。紅葉。
入住之后,新蜂巢內(nèi)會(huì)很快建立起以新蜂王為中心的秩序:一部分工蜂忙于在巢內(nèi)用分泌物建夾層、蓋六角棱形的房屋,擔(dān)負(fù)站崗、巡查、筑殼、清掃等任務(wù),而絕大多數(shù)工蜂則要外出采摘花粉,供給全巢的同伴食用、制蠟、釀蜜。它們的另一大貢獻(xiàn)是在花叢中授粉,極大地促成植物的交配與進(jìn)化,令草卉樹(shù)木及農(nóng)作物花盛果碩。這些工蜂雖然體小翅薄,但飛行速度極快,幾乎與飛箭無(wú)異。幾年前,有一次乘車在高速公路上,我曾親眼見(jiàn)證了一輛并行的貨車所載的蜂箱后面有黑乎乎的蜂流急急尾隨飛行,令人咋舌。工蜂的記憶力極強(qiáng),善辨方向、耐力好、長(zhǎng)于識(shí)別毒花與好花,并為全巢提供極佳的食材、建材。蜜蜂巢內(nèi)似乎是按母系構(gòu)建秩序的。蜂王是雌性,堪稱“母王”。它個(gè)頭巨大,負(fù)責(zé)全巢的組織管理,以及在每個(gè)六角菱形的蜂房?jī)?nèi)產(chǎn)卵育子,因而不斷巡游于蜂堆,間接受群蜂的膜拜。雄蜂則體格略小,一巢內(nèi)有三四只,擔(dān)負(fù)著保護(hù)蜂王及與蜂王交配的任務(wù)。如果有外敵入侵或有同類挑戰(zhàn),它們便奮不顧身蜇叮,直至殺身成仁。納西族民間長(zhǎng)詩(shī)“十八大調(diào)”中的《蜂花相會(huì)》,就是描寫蜜蜂的采花生活、習(xí)性,以象征納西族青年的品格,以及他們對(duì)愛(ài)情、自由、幸福、光明的追求和向往。我在童年雖然耳熟能詳“蜂蜜蘸粑粑”之類的俗語(yǔ),也曾背著母親與姐姐將她們每天必須用來(lái)擦臉的蜂蜜偷加品嘗,但根本沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)村鄰割蜂餅、取蜂蜜,只熟悉它的誘人清香,只知道它是養(yǎng)蜂人家食用之外上街出售的商品、饋送親友的禮品。直到我在一個(gè)叫文海的山村學(xué)校當(dāng)老師后,我才被一位出生于當(dāng)?shù)氐耐骂I(lǐng)到他家,目睹了取蜂蜜的全過(guò)程,并唯一一次飽嘗了鮮蜂蜜,讓我至今印象深刻。留京工作,乃至出國(guó)留學(xué)、周游國(guó)內(nèi)、講學(xué)全球之后,我與蜜蜂、蜂蜜的接觸漸多,有關(guān)知識(shí)漸廣,享用過(guò)的保健品、藥品漸多,但高血糖已經(jīng)讓我不得不對(duì)它們敬而遠(yuǎn)之,只好在追憶往事中使口中留有余甜。
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