“文化是一個民族的根本。希望從小處著手，吸引更多的人加入到傳承優(yōu)秀民族文化的隊伍中來。作為一名老教育工作者，雖然退休了，但是人不能退休，我將銘記初心，盡己所能，發(fā)揮好余熱?！睏钜患t說。楊一紅開展納西語培訓(xùn)。（圖源古城之窗 ）
楊一紅從事教師行業(yè)30余年，是納西娃娃合唱節(jié)、納西娃娃書畫展的發(fā)起人，也是云南省教育廳、云南省民語委聘請的納西文翻譯專家。參與編著《納西文化誦讀本》《納西族母語和東巴文化傳承讀本》等教材，翻譯影視劇、納西語教材、科普讀物等百余部。家庭熏陶 她從小立志做一名好老師
楊尚志是麗江革命運動早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，1939年1月加入中共地下黨，1948年組建了中共麗江支部，為麗江解放，滇西北革命根據(jù)地的建立、鞏固、擴大作出了突出貢獻。作為楊尚志三女兒，父親在革命期間的每一個故事，都激勵著她奮勇前行。“我父親是一個老革命，受家庭的影響，我從小就想當(dāng)一名老師。后來考入了師范學(xué)校，圓了我兒時的夢想。父親教育我做事要善始善終，決定做一件事就一定要把它做好。我牢牢記著這句話，一直到現(xiàn)在，我仍在努力。”楊一紅說。楊一紅開展納西語培訓(xùn)。（圖源古城之窗 ）
緣于此，楊一紅將一生的愿景與抱負全都傾注在所熱愛的教育事業(yè)上。她總以溫暖的笑容、飽滿的熱情、行之有效的工作方法做好每一件事。對于楊一紅來說，老師已經(jīng)不再是一份單純的職業(yè)，而是一種情懷，一份事業(yè)，這就意味著除了奉獻，還需要不斷地追求與創(chuàng)新。正如楊一紅當(dāng)初在入黨申請書上所寫：“如果批準(zhǔn)我入黨，我決心把入黨當(dāng)作社會主義建設(shè)的新起點，更加努力地工作，為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，為培養(yǎng)更多社會主義建設(shè)的合格人才而努力奮斗……”在做好本職工作的同時，楊一紅還利用業(yè)余時間，刻苦鉆研納西文化，自學(xué)納西拼音文。1999年，在調(diào)查納西文化傳承情況的基礎(chǔ)上，楊一紅開創(chuàng)性地在教育教學(xué)工作中開展了納西母語傳承工作，得到了社會各界的認可。
作為“老有為”宣講團成員，楊一紅在分享父親的故事。（圖源古城之窗 ）
由于工作成績突出，楊一紅后來被選調(diào)到古城區(qū)教育局體衛(wèi)藝辦公室，在新的崗位上，研究民族文化的專長得到充分發(fā)揮。2004年，她創(chuàng)辦了首屆納西娃娃合唱節(jié)、納西娃娃書畫展。納西娃娃合唱節(jié)的主歌以納西母語演唱，為此，她不僅翻譯了許多納西語歌曲，還親自創(chuàng)作歌詞。而納西娃娃書畫展倡導(dǎo)孩子們在作品中加入納西文化元素，在學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中傳承民族文化。兩個活動舉辦至今，在學(xué)生、家長、學(xué)校和社會上頗有影響。她始終認為，任何一種母語的傳承工作，都必須從學(xué)校、家庭、社會三個方面入手。楊一紅還是麗江市少先隊志愿輔導(dǎo)員，曾被評為全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員。在教育工作崗位奮斗了38年，從芳華少女成長為睿智長者，她始終不忘初心。
延續(xù)民族根脈 她仍在忙碌
作為云南省教育廳、云南省民語委聘請的納西文翻譯專家。楊一紅先后為云南省教育廳、云南省民語委翻譯了政治、法律、經(jīng)濟、文學(xué)、農(nóng)業(yè)科普知識、電視劇、電影和小學(xué)語文、教學(xué)教材近百余部（冊）。延續(xù)民族根脈，楊老師退休后仍在忙碌，每周都要花三四天的時間在翻譯工作上。她還深入到學(xué)校、社區(qū)，用納西母語進行社會主義核心價值觀、掃黑除惡等宣講。
楊一紅醉心民族文化，堅守傳承初心。（圖源古城之窗 ）“你要不要跟我學(xué)納西語，很有意思的！”楊一紅經(jīng)常問身邊的朋友、朋友的子女?！白鳛橐幻诵莸睦辖逃ぷ髡?，我這大半輩子就干了教書育人這一件事，‘好為人師’的毛病是改不了了?！睏钜患t經(jīng)常自我調(diào)侃。從麗江市教師聯(lián)誼會納西母語培訓(xùn)班，到納西文化公益課，到給黃山完小孩子們上輔導(dǎo)課，楊一紅為推動優(yōu)秀民族文化的可持續(xù)傳承，力所能及地發(fā)揮著余熱。她醉心民族文化，堅守傳承初心，楊一紅說：“遠古傳來祖先的聲音，我講著我喜愛的語言。這是母親的語言，是我喜愛的語言。長輩不教晚輩不知，我們要一代代傳承，一直到永遠，傳授我們喜愛的語言給孩子們吧！”
來源/“古城之窗”微信公眾號
編輯/王君霞
責(zé)編/李琳瑛
終審/和紅軍
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