新中國成立前，獨(dú)龍族還處于“刀耕火種、刻木記事”的原始狀態(tài)；新中國成立后，在黨和政府關(guān)心下，獨(dú)龍族從原始社會(huì)邁入社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了第一次跨越；2018年底，獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧，實(shí)現(xiàn)了第二次跨越，同各族人民共同邁向小康……“人民楷?！?、獨(dú)龍族“老縣長”高德榮說，如果把“兩次跨越”看作一個(gè)整體或一個(gè)完整過程加以概括的話，它給獨(dú)龍族人民帶來了“四大飛躍”。
從拐杖為馬、大雪封山到物暢其流、日行千里
風(fēng)光奇絕，卻是“險(xiǎn)遠(yuǎn)”之地。
云南省怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)曾長期是云南乃至全國最貧窮的地區(qū)之一，這里聚居的獨(dú)龍族是新中國成立初期從原始社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族之一。
“獨(dú)龍人馬就是拐杖，獨(dú)龍人拐杖就是馬。獨(dú)龍人居住的地方，若不拿一根拐杖，是寸步難行的地方?！边@是高德榮從小聽到老人經(jīng)常吟唱的一首民謠，描述了獨(dú)龍江高峰險(xiǎn)嶺惡劣自然環(huán)境中獨(dú)龍族人民摸爬滾打的原始交通環(huán)境。
高德榮說，無論過去還是當(dāng)下，交通環(huán)境是丈量獨(dú)龍江區(qū)域發(fā)展程度、發(fā)展水平的第一標(biāo)尺。每一次交通上的大突破，都是一座繼往開來的里程碑。
新中國成立初期，進(jìn)入獨(dú)龍江常規(guī)徒步8天，直到1964年修通了從貢山縣城至獨(dú)龍江鄉(xiāng)政府所在地巴坡人馬驛道，單向常規(guī)徒步時(shí)間從8天縮短到3天，運(yùn)輸逐步從純粹靠人背攀登到人背馬馱過渡。
1999年獨(dú)龍江公路通車，結(jié)束了獨(dú)龍族不通公路的歷史。從獨(dú)龍江到縣城的時(shí)間從3天縮短到6個(gè)小時(shí)。直到2014年之前，由于特殊的自然環(huán)境，每年都被大雪封山半年，獨(dú)龍江的交通條件依然成為制約發(fā)展的關(guān)鍵瓶頸。
2014年，高黎貢山獨(dú)龍江公路隧道貫通，連接縣城的時(shí)長從6小時(shí)縮短到2小時(shí)。高德榮說，這徹底結(jié)束了獨(dú)龍江大雪封山半年的歷史，意味著獨(dú)龍族生產(chǎn)力發(fā)展水平迎來了一次歷史性的大解放。
從巖棲穴處熬苦日子到衣食無憂過好日子
“過去，是黑暗的歲月，烏云遮住了太陽，獨(dú)龍人看不見光明?！豹?dú)龍族歌謠描述了新中國成立前居住在獨(dú)龍江兩岸獨(dú)龍族的生活景象：處在刀耕火種的原始社會(huì)末期，政治黑暗，生產(chǎn)原始。
高德榮說，1949年前，鐵器依舊是當(dāng)時(shí)獨(dú)龍族先進(jìn)生產(chǎn)力的標(biāo)志，也是財(cái)富的象征。以北部龍棍家族為例，該家族共有15個(gè)家庭，62個(gè)勞動(dòng)力，僅共有各式砍刀33把，斧頭9把。
新中國成立后，在黨和政府的關(guān)懷下，獨(dú)龍江鄉(xiāng)各項(xiàng)事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)突破，逐步建立起教育衛(wèi)生、農(nóng)林科技等民生服務(wù)體系。然而，由于起點(diǎn)低、基礎(chǔ)薄弱、交通制約，獨(dú)龍江鄉(xiāng)的建設(shè)仍然滯后。
黨的十八大以來，在黨和政府關(guān)心下，2018年獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧，實(shí)現(xiàn)了“一步跨千年”的歷史性巨變。2023年，獨(dú)龍江鄉(xiāng)農(nóng)村常住居民人均可支配收入達(dá)17424元，相比過去大幅增加。群眾口袋鼓起來了，2023年獨(dú)龍江鄉(xiāng)農(nóng)村信用社存款達(dá)5528萬元，戶均存款超過4萬元。全鄉(xiāng)擁有機(jī)動(dòng)車1000多輛，戶均近1輛；群眾住房安全美觀、舒適整潔，家家戶戶家用電器一應(yīng)俱全……談起獨(dú)龍族的變化，高德榮如數(shù)家珍。
住茅草屋、杈杈房以及漏雨漏風(fēng)的居住環(huán)境已成為了過去。高德榮說，如果再把交通便捷帶來的生活成本大幅降低這一因素考慮進(jìn)去，那么，現(xiàn)在和過去顯然一個(gè)在天、一個(gè)在地。如此變遷，不是一般的前后差異，而是一種脫胎換骨的飛躍。
從刀耕火種到綠色發(fā)展
新中國成立前，獨(dú)龍族群眾還是大面積砍樹燒山，廣種薄收。長此以往，形成“種植糧食作物面積越來越多、糧食單產(chǎn)卻越來越少”的怪圈，陷入“越種糧食越窮”惡性循環(huán)，群眾雖一年不停勞作仍不能吃飽肚子。
高德榮說，每年國家從山外高成本調(diào)入回銷糧、救濟(jì)糧、補(bǔ)助糧至少10噸，才能勉強(qiáng)維持在全鄉(xiāng)“不餓死人”的底線。長期以來，獨(dú)龍江鄉(xiāng)面臨發(fā)展與保護(hù)兩者之間“非此即彼”的兩難挑戰(zhàn)：一方面，獨(dú)龍江流域被譽(yù)為動(dòng)植物“基因庫”，是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)關(guān)鍵區(qū)域。保護(hù)好它，是獨(dú)龍族人民必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)；而另一方面，如果純粹地保護(hù)，卻不能讓當(dāng)?shù)厝罕姼辉Ｆ饋沓掷m(xù)發(fā)展，那么，這條路注定走不遠(yuǎn)。同時(shí)，高額運(yùn)輸成本、生態(tài)環(huán)境的敏感性，不可能發(fā)展規(guī)模化或勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。
“如何走出一條既不砍樹燒山，又增加群眾收入的綠色發(fā)展之路成為我們的必答題?！备叩聵s說，黨的十八大以來，當(dāng)?shù)赝ㄟ^探索，產(chǎn)業(yè)方向逐步清晰明朗，就是林下產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化旅游，或可稱之為獨(dú)龍江產(chǎn)業(yè)騰飛的“兩翼”。
目前，草果、重樓、靈芝、羊肚菌等林下產(chǎn)業(yè)收獲顯著，生態(tài)文化旅游隨著基礎(chǔ)設(shè)施改善逐漸升溫。高德榮說，我們?nèi)〉昧私?jīng)濟(jì)收入增加、生態(tài)環(huán)境改善“雙贏”收獲，逐步邁入高水平保護(hù)、高質(zhì)量發(fā)展的新軌道。
目前，獨(dú)龍江鄉(xiāng)森林覆蓋率達(dá)九成以上，已發(fā)現(xiàn)高等植物1000種，特有野生動(dòng)物17種；水質(zhì)類別均為Ⅱ類或優(yōu)于Ⅱ類，水質(zhì)達(dá)標(biāo)率為100%；集中式飲用水水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率100%；土壤環(huán)境質(zhì)量無重金屬污染；聲環(huán)境質(zhì)量等級(jí)為“好”，達(dá)標(biāo)率100%；域內(nèi)未發(fā)生重大、特大環(huán)境污染和生態(tài)破壞事故……高德榮說，獨(dú)龍江鄉(xiāng)已經(jīng)探索出一條綠色發(fā)展的新路子，已成為“有一種叫云南的生活”的一張亮麗名片。
從目不識(shí)丁到有博士碩士
上世紀(jì)50年代，獨(dú)龍江鄉(xiāng)建立了第一所小學(xué)；1955年，電影放映小隊(duì)到獨(dú)龍江放映第一場電影……毫無疑問，一個(gè)民族素質(zhì)的提升，每一步前行都非常不容易。
“如果口袋里票子滿滿，腦袋里卻是空空如也，那么注定走不遠(yuǎn)、走不好。”高德榮說，獨(dú)龍族的教育從不識(shí)一個(gè)漢字、不懂一句漢語的“一張白紙”起步，由少到多、由窄到寬徐徐展開。
新中國成立初期參加工作的白麗珍老人回憶說：“當(dāng)年，進(jìn)入云南民族學(xué)院后，我這個(gè)獨(dú)龍族學(xué)生根本聽不懂漢語，老師上課用漢語講完以后，由會(huì)傈僳語的老師向怒族學(xué)生翻譯，再由會(huì)獨(dú)龍語的怒族學(xué)生翻譯給我。”
如今，通過一個(gè)又一個(gè)“第一”的突破，獨(dú)龍族專科生、本科生人數(shù)眾多，獲碩士、博士學(xué)位的獨(dú)龍族學(xué)者在各自行業(yè)內(nèi)學(xué)術(shù)前沿攻堅(jiān)克難。在農(nóng)村，獨(dú)龍族年輕一代，通過辦電商、直播帶貨等平臺(tái)，把獨(dú)龍江的土特產(chǎn)銷往全國各地。
高德榮說，獨(dú)龍江鄉(xiāng)中心校呈現(xiàn)出蓬勃向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)，2023年在全州中考排名從2016年的29名提升到第6名。當(dāng)下獨(dú)龍族的年輕人正向著“讀好書，交好友，行遠(yuǎn)路，做大事”方向前行，人的自身發(fā)展與區(qū)域發(fā)展實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)健康地前行。
“啃過黃連的人，更知道蜂蜜的甜。沒有共產(chǎn)黨，就沒有獨(dú)龍族的解放，就沒有獨(dú)龍族今天的幸福生活?！备叩聵s說，獨(dú)龍族群眾同祖國各民族群眾交往交流交融已進(jìn)入全新的歷史時(shí)期?！ ?/span>
來源/新華每日電訊 各地 記者 王長山 胡超
責(zé)編/和真羽
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