賡續(xù)麗江文脈 重振古道雄風(fēng)
楊國(guó)清（古城區(qū)）
2015年1月，習(xí)近平總書記考察云南并作出重要講話，要求云南“主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，闖出一條跨越式發(fā)展的路子來，努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心，譜寫好中國(guó)夢(mèng)的云南篇章”。此后，國(guó)家?guī)状纬雠_(tái)支持云南加快建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心的意見。隨著標(biāo)志性項(xiàng)目中老鐵路的開通運(yùn)營(yíng)，這項(xiàng)工作取得了重大進(jìn)展，其意義和作用得到進(jìn)一步彰顯。就麗江而言，市委、市政府重視這項(xiàng)工作，從多個(gè)方面推進(jìn)這項(xiàng)工作，取得了一定成效。但從整體上講，這項(xiàng)工作仍處在起始階段，發(fā)展?jié)摿薮?，且可以大有作為。麗江如何抓住機(jī)遇、開拓奮進(jìn)、主動(dòng)對(duì)接、主動(dòng)融入、主動(dòng)作為，努力闖出一條高質(zhì)量發(fā)展之路，重振麗江雄風(fēng)？筆者談些粗淺看法。
一
向南亞東南亞開放并進(jìn)行合作交流，麗江有歷史文化傳統(tǒng)。司馬遷在《史記》中記載，張騫出使西域，曾在今天的阿富汗北部見到來自中國(guó)四川的筇竹杖和蜀布。這說明，西南地區(qū)在很早的時(shí)候就有一條絲綢之路。通過20世紀(jì)80年代以來專家、學(xué)者的研究、論證，南方古絲綢之路是一條貫通川、滇兩省，連接南亞東南亞多個(gè)國(guó)家的國(guó)際通道，它與北方絲綢之路同為中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易和文化交流的主要通道。
麗江雖然沒有和南亞東南亞國(guó)家直接接壤，但麗江與南亞東南亞國(guó)家有著上千年的聯(lián)系，是我國(guó)西南地區(qū)通往南亞東南亞國(guó)家的通道和商貿(mào)樞紐之一，對(duì)這些國(guó)家的歷史文化聯(lián)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，商貿(mào)交流從未中斷過。從這個(gè)角度講，麗江與南亞東南亞國(guó)家有著濃厚的歷史文化情結(jié)、內(nèi)在聯(lián)系。這是麗江積極融入云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心的底色、底氣。
根據(jù)專家、學(xué)者的研究，西南地區(qū)除了有古老的絲綢之路外，還有一條茶馬古道。這兩條古道路既有聯(lián)系又有區(qū)別，實(shí)質(zhì)上都是千百年來貫穿于我國(guó)滇、川、藏和南亞東南亞國(guó)家的古道，它們以馬幫為主要運(yùn)輸工具。西南絲綢之路早于漢武帝時(shí)期北方通往西域的絲綢之路，“西南絲綢之路之‘西夷道’即‘牦牛道’，從成都開始，至西昌后分為兩條干線：東干線自西昌經(jīng)德昌、會(huì)理入云南（即漢之靈關(guān)道一段）；西干線自西昌經(jīng)金河、平川、鹽源入云南（即‘閏鹽古道’）。‘閏鹽古道’指今涼山州西昌市經(jīng)鹽源、寧蒗到麗江的古道。這條古道以鹽源為中心，支線密布，遍及于川、滇金沙江、雅礱江之間的大片區(qū)域?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">①
一般認(rèn)為，茶馬古道興于唐、宋，盛于明、清，尤以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中后期最為興盛，至今在個(gè)別地方仍在使用。茶馬古道分為滇藏線和川藏線，到達(dá)西藏后進(jìn)入尼泊爾、印度等國(guó)家。
麗江在歷史上是滇藏茶馬古道的要沖、樞紐。麗江古城被稱為“活著的茶馬古道重鎮(zhèn)”，至今留存眾多的茶馬古道遺風(fēng)、遺物、遺址，并延續(xù)著茶馬古道的生機(jī)與活力。麗江在茶馬古道上的地位、作用，于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日益凸顯?！?941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，滇緬公路這條國(guó)際運(yùn)輸干線被日寇截?cái)?，西南僅剩下滇、藏、川至印度這條國(guó)際馬幫運(yùn)輸線。當(dāng)時(shí)有兩條入藏的線路：一條從昆明起步，經(jīng)麗江過德欽；另一條從成都出發(fā)，經(jīng)打箭爐入藏。兩條路在拉薩匯合，南下轉(zhuǎn)至印度噶倫堡。麗江作為這條貿(mào)易線上的主要中轉(zhuǎn)站，成為全國(guó)各地商家云集之地。在麗江設(shè)號(hào)經(jīng)營(yíng)的商家，一段時(shí)間內(nèi)猛增到1000多家，使麗江商號(hào)林立，商業(yè)市場(chǎng)繁榮，形成了滇藏貿(mào)易的極盛時(shí)期。這一時(shí)期，大研鎮(zhèn)的大街小巷擺滿了外來貨。最盛時(shí)期，有中央銀行、益華銀行、富滇銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、合作金庫(kù)、交通銀行、興文銀行等金融機(jī)構(gòu)，大小商號(hào)有1200多家，其中，擁有100萬兩資金的就有10家左右。由此可見，當(dāng)時(shí)已有街市縱橫、商鋪林立的城市布局和繁榮景象，麗江古城遂成為滇西北商貿(mào)重鎮(zhèn)?！雹谀戏浇z綢之路和茶馬古道給后人留下許多有益啟示，對(duì)今天云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心仍有現(xiàn)實(shí)意義。
1.連接南亞東南亞的西南絲綢之路和茶馬古道是人類商貿(mào)發(fā)展史上的奇跡，它所體現(xiàn)出的大無畏精神值得永遠(yuǎn)銘記。茶馬古道是人類歷史上海拔最高、高差最大、通行難度最大的商貿(mào)交流和文化交流的大通道，也是一條多元文化和諧共生的人類文明通道。兩條古道路上的各民族馬幫穿行在高山峽谷，日復(fù)一日、年復(fù)一年地風(fēng)餐露宿、跋山涉水，與惡劣的環(huán)境和天氣作斗爭(zhēng)，趕馬人不畏艱險(xiǎn)、不怕困難，馬蹄聲、鈴鐺聲打破了深山老林的幽靜，開辟出國(guó)際商貿(mào)之道。馬幫體現(xiàn)出的不怕艱險(xiǎn)、不怕寂寞、團(tuán)結(jié)合作、敢于探險(xiǎn)、敢于拼搏奮斗的精神極為可貴，至今激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、奮勇前行。
2.開放的國(guó)際視野和寬廣的心胸是各民族商家勇闖古道路，并把生意做到印度、尼泊爾等國(guó)家的關(guān)鍵所在。滇西北的白族、納西族、藏族、漢族等各民族商家和趕馬人是一批有著較高素質(zhì)和寬廣胸懷的人，他們面向西藏高原、面向南亞東南亞國(guó)家走天路一般的茶馬古道，成為納西族等各民族代代相傳的一大傳統(tǒng)。各民族是兄弟，尤其納西族和藏族之間有著特殊的淵源，這是麗江在茶馬古道上占有優(yōu)越地位的原因所在。到了明代，木氏土司家族的馬幫極其興旺，他們把生意做到拉薩，在昌都、林芝、康定等地也設(shè)有商號(hào)和倉(cāng)庫(kù)。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，茶馬古道上的“藏客”在麗江古城已設(shè)有30多家商號(hào)，較早的有興義街的李悅、五一街的和瑛、光義街的楊聚賢，以及賴耀彩的“仁和昌”、王少瑄的“聚興祥”、李達(dá)三的“達(dá)記”、李立三的“立記”、楊守其的“麗豐”等，其中，不少商號(hào)把生意做到印度、尼泊爾。如，楊守其的“麗豐”、賴家的“仁和昌”、李達(dá)三的“達(dá)記”，還有和萬華、趙煥然等人的商號(hào)。這個(gè)時(shí)期是納西族和麗江古城的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，思想觀念的深刻變革給偏遠(yuǎn)的麗江帶來了現(xiàn)代商品觀念和商品意識(shí)。正如《納西族的資本主義現(xiàn)代性》一文中所述：“通過商貿(mào)往來，給麗江納西族社會(huì)傳輸了許多全新的觀念、產(chǎn)品，開拓了市場(chǎng)并使長(zhǎng)途國(guó)際貿(mào)易內(nèi)容逐步現(xiàn)代化，不再滿足以往的茶葉、藥材或藏族居住區(qū)特殊商品，已經(jīng)進(jìn)軍其他新的領(lǐng)域”。③尤其是一些有實(shí)力的商家脫穎而出，一批具有國(guó)際眼光、富有現(xiàn)代意識(shí)的新型商人把新觀念逐步傳到麗江，開辦銀行、票號(hào)、工廠等，為麗江發(fā)展現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)作了有益嘗試，奠定了一些基礎(chǔ)。
3.堅(jiān)持尊崇道德、誠(chéng)信為本、互利共贏的商業(yè)文明。在絲綢之路和茶馬古道漫長(zhǎng)的商貿(mào)活動(dòng)中，麗江創(chuàng)造出商業(yè)文明，它以道德為基、誠(chéng)信為本，誠(chéng)信待人、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不取不義之財(cái)、不做違背良心和道德的事情。元、明、清以來，全國(guó)各地的商家、各類技術(shù)人才沿茶馬古道進(jìn)入麗江古城，有力推動(dòng)了麗江經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展、繁榮。同時(shí)，在茶馬古道上，藏族、白族、納西族、漢族的馬幫絡(luò)繹不絕，彼此交往、相互幫助，形成命運(yùn)共同體，而尊崇道德、講求信譽(yù)是其重要的基礎(chǔ)和最大公約數(shù)。麗江的馬幫和商人在西藏乃至印度、尼泊爾等國(guó)家贏得了信譽(yù)和尊重。這與商業(yè)文明、商業(yè)道德有關(guān)，由此可見，商業(yè)文明也是納西文化的重要組成部分和閃光點(diǎn)。
二
麗江要緊緊把握住云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心的機(jī)遇和自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)融入、主動(dòng)作為，獲得成效。
1.認(rèn)清形勢(shì)，乘勢(shì)而上、順勢(shì)而謀。云南位于中國(guó)與南亞東南亞次大陸接合部，與緬甸、老撾、越南山水相連，有4060公里邊境線，一些民族跨境而居、血脈相親，友好關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今一直是我國(guó)陸上面向南亞東南亞開放的窗口和門戶。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球化和區(qū)域化進(jìn)程的不斷加快，特別是建設(shè)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)、進(jìn)行大湄公河次區(qū)域合作發(fā)展、建立孟加印緬地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制后，云南從開放末端變?yōu)榍把亍＿@對(duì)麗江而言也是一次極大的機(jī)遇，關(guān)鍵在于麗江如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，打造出新亮點(diǎn)。黨的十八大以來，云南充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格遵照習(xí)近平總書記考察云南時(shí)提出的要求，在國(guó)家的大力支持下建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心，尤其在互聯(lián)互通的建設(shè)上取得了突破性進(jìn)展。
中老鐵路運(yùn)營(yíng)兩年來，累計(jì)發(fā)送旅客超過2400萬人次，發(fā)送貨物2900萬噸；中越、中老、中緬國(guó)際高速公路的境內(nèi)段已經(jīng)貫通；云南與南亞東南亞國(guó)家的通航數(shù)量居全國(guó)之最，航線覆蓋了這些國(guó)家的重要旅游城市。中老鐵路的運(yùn)輸輻射了12個(gè)國(guó)家和中國(guó)31個(gè)?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）的主要城市。跨境貿(mào)易物品由開通初期的橡膠、化肥、百貨等幾個(gè)品種擴(kuò)展至電子、光伏、通信、汽車等3000多個(gè)品種，其“黃金線路”的效益日益凸顯。
云南還將以建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心為引領(lǐng)，從4個(gè)方面不斷拓展對(duì)外開放的廣度、深度：暢通大通道、培育大物流、發(fā)展大產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)大開發(fā)。麗江首先要增強(qiáng)開放意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)，不斷開闊視野、提高站位。麗江要搭好順風(fēng)車，通過切實(shí)可行的舉措融入總體發(fā)展布局，做出實(shí)實(shí)在在的事情。
首先，順勢(shì)而謀、乘勢(shì)而上、付諸行動(dòng)。
其次，通過作風(fēng)革命 、效能革命，激勵(lì)各級(jí)干部勇于擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)。根據(jù)市委、市政府的部署，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神、做好相應(yīng)的對(duì)接工作，并注重落實(shí)、抓出實(shí)效。
其三，充分發(fā)揮麗江文旅品牌的效益，從不同角度、不同層面彰顯文旅品牌的特色和魅力，不斷提升麗江在南亞東南亞國(guó)家的影響力、吸引力。
2.麗江與南亞東南亞國(guó)家的互補(bǔ)性強(qiáng)、合作潛力巨大。麗江與南亞東南亞國(guó)家就地理、氣候而言是兩個(gè)不同的世界、兩種不同的特色：南亞東南亞國(guó)家大都處在熱帶雨林地區(qū)，麗江則在橫斷山脈區(qū)域，是青藏高原和云貴高原的連接地帶，既有亞熱帶金沙江河谷地區(qū)，又有雪山冰川、高原草甸、高山植被、高山花卉，玉龍雪山是北半球最南端終年積雪的雪山。新加坡、泰國(guó)、馬來西亞、越南等國(guó)家的游客對(duì)麗江十分向往、推崇，是他們的首選旅游目的地。東南亞國(guó)家的游客反映，玉龍雪山雄奇、壯麗，不比歐洲的雪山差。麗江與東南亞離得很近，而歐洲的雪山很遙遠(yuǎn)，何況麗江還有眾多的民族文化、民族風(fēng)情，到麗江旅游更便捷、更劃算。2023年，麗江民航入境人數(shù)15282人次，2024年1月達(dá)3148人次。今年前5個(gè)月，麗江海關(guān)累計(jì)進(jìn)出入境航班306架次，進(jìn)出境人員3.2萬人次。國(guó)家公布實(shí)施與南亞東南亞國(guó)家入境相互免簽政策后，來往游客更多。麗江三義國(guó)際機(jī)場(chǎng)已與泰國(guó)曼谷市，越南河內(nèi)市、胡志明市、海防市等恢復(fù)通航，可見麗江對(duì)東南亞國(guó)家的吸引力。麗江三義國(guó)際機(jī)場(chǎng)第三期改擴(kuò)建工程完成后，通航的國(guó)家和城市將會(huì)更多。2024年4月，湄公河旅游論壇在麗江舉行，多個(gè)南亞東南亞國(guó)家政府或民間代表團(tuán)訪問麗江，進(jìn)行考察交流、洽談合作。加強(qiáng)與南亞東南亞國(guó)家建立友好城市關(guān)系、深入世界合作交流也是麗江的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)，麗江可以打造民族地區(qū)對(duì)外友好城市合作的典范。2003年，麗江市與尼泊爾巴勒特市簽署國(guó)際友好城市合作備忘錄。近年來，麗江簽署友好城市合作備忘錄的5對(duì)“準(zhǔn)”友好城市中，4個(gè)位于南亞東南亞地區(qū)，分別是：柬埔寨柏威夏省、越南下龍市、泰國(guó)孔敬市、尼泊爾巴勒特普爾市。麗江擁有3項(xiàng)世界遺產(chǎn)，在南亞東南亞國(guó)家中有較高知名度，與它們的許多城市有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，而簽署的友好城市也多與世界遺產(chǎn)有關(guān)聯(lián)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)是相互合作、交流的重要渠道。2001年10月8日至18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)第五屆年會(huì)在麗江舉行。會(huì)議的主題是：文化遺產(chǎn)管理與旅游業(yè)、遺產(chǎn)地管理者之間的合作模式。來自22個(gè)國(guó)家的400多位代表與會(huì)，尼泊爾、越南、斯里蘭卡、老撾、馬來西亞、菲律賓等國(guó)家的一些城市介紹了行動(dòng)計(jì)劃。會(huì)議著重介紹了麗江的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了實(shí)地參觀考察。這次會(huì)議的成果被命名為“麗江模式”，即，“麗江古城保護(hù)管理與旅游業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”的“麗江模式”。
2007年8月，在泰國(guó)曼谷召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)年會(huì)上，麗江古城民居修復(fù)項(xiàng)目榮獲“亞太地區(qū)2007年遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。2007年10月8日，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)辦公室在麗江舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式。麗江古城的遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)在亞太地區(qū)產(chǎn)生了良好影響，這將為發(fā)揮云南面向南亞東南亞開放，促進(jìn)文化交流和民心相通、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生良好的品牌效益。新聞媒體對(duì)促進(jìn)云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心有著舉足輕重的影響，云南省南亞東南亞區(qū)域國(guó)際傳播中心、中國(guó)日?qǐng)?bào)社亞太分社共同在北京成立了南亞東南亞媒體聯(lián)盟，云南省南亞東南亞區(qū)域國(guó)際傳播中心麗江分中心隨之誕生。
3.通道建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展。通過多年努力，麗江正成為滇西北區(qū)域航空、鐵路、高速公路的新樞紐。麗江在歷史上是連接滇、川、藏的樞紐，也是面向南亞東南亞的重要站點(diǎn)。進(jìn)入21世紀(jì)，麗江新的現(xiàn)代交通樞紐已初步顯現(xiàn)，其地位、作用不斷得到提升、加強(qiáng)。麗江三義國(guó)際機(jī)場(chǎng)成為云南僅次于昆明長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)的航空港，2023年發(fā)送旅客740萬人次，現(xiàn)在正進(jìn)行第三期改擴(kuò)建。國(guó)家西南鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)建設(shè)規(guī)劃中，麗江是重要站點(diǎn)，也是川渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈面向南亞東南亞的重要通道。麗攀高速公路基本建成通車，攀麗鐵路建設(shè)正在推進(jìn)，麗江至香格里拉市的高速公路和鐵路已建成通車。麗香鐵路是滇藏鐵路的重要組成部分，隨著滇藏鐵路的建成，將為我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易提供更加便捷的通道，對(duì)發(fā)展繁榮滇、藏的旅游業(yè)也有重要意義。麗江的國(guó)內(nèi)通道建設(shè)正深入推進(jìn)，并將連接中泰、中老、中緬高速公路和鐵路。
三
回顧歷史，面對(duì)新機(jī)遇，麗江何去何從？麗江必須以開拓創(chuàng)新的精神站在歷史制高點(diǎn)上順應(yīng)時(shí)代潮流，必須積極應(yīng)對(duì)、主動(dòng)作為，努力開創(chuàng)新局面，重振古絲綢之路和茶馬古道雄風(fēng)。“‘一帶一路’建設(shè)是我國(guó)在新的歷史條件下實(shí)行全方位對(duì)外開放的重要舉措，推行互利共贏的重要平臺(tái)。”④推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)對(duì)麗江而言，就是要積極配合云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心，取得實(shí)實(shí)在在的成果。1.解放思想、開闊視野，不斷開拓發(fā)展新空間、新格局。積極融入云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心，麗江要進(jìn)一步解放思想、開闊視野、提高站位。黨的二十大提出，要推動(dòng)更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對(duì)外開放。麗江上下必須深入理會(huì)，看清新形勢(shì)、抓住新機(jī)遇，關(guān)鍵是思想一定要跟上時(shí)代步伐。開放包容是麗江的文化傳統(tǒng)。改革開放以來，麗江在對(duì)外開放中取得顯著成效。如今，麗江的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又處在一個(gè)十字路口，不進(jìn)則退。麗江要通過國(guó)家大通道建設(shè)，通過東部向西部的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，繼續(xù)向沿海地區(qū)開放，引進(jìn)更多的項(xiàng)目、資金、技術(shù)、人才，尤其是引進(jìn)高科技、高附加值的項(xiàng)目壯大自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力，從而開創(chuàng)新的發(fā)展格局。改革開放初期，麗江曾引進(jìn)泰國(guó)的資金、項(xiàng)目，建起了第一個(gè)四星級(jí)酒店，這是一個(gè)成功的例子。開拓麗江的發(fā)展新空間、新格局，主要基于麗江仍處在發(fā)展不充分、產(chǎn)業(yè)單一、經(jīng)濟(jì)總量小、一業(yè)獨(dú)大的情況明顯。需要在文旅產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)、帶動(dòng)下， 做到把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，尤其要壯大第二產(chǎn)業(yè)，形成具有較高科技含量、較高附加值的新型工業(yè)，這是突破麗江經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重點(diǎn)。在對(duì)外開放中還需逐漸擴(kuò)大文化品牌在歐美國(guó)家的影響力，在面向南亞東南亞的開放合作中也力求有所突破，取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，開創(chuàng)新的發(fā)展格局。2.發(fā)揮麗江文旅品牌和在香格里拉旅游圈的中心地位，努力建設(shè)面向南亞東南亞國(guó)家的文旅大平臺(tái)。麗江文旅品牌在國(guó)內(nèi)外有很高的知名度，同時(shí)，麗江處于香格里拉旅游圈的中心位置，區(qū)位優(yōu)勢(shì)和交通運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)十分明顯，又與南亞東南亞國(guó)家有著長(zhǎng)期的文化交流，為吸引游客奠定了良好基礎(chǔ)。所以，把麗江建成面向南亞東南亞國(guó)家的文化交流大平臺(tái)是可行的。首先，要建設(shè)成為南亞東南亞國(guó)家游客的旅游目的地。充分發(fā)揮麗江和滇西北區(qū)域的自然、文化特色，讓游客體驗(yàn)雪山、草地、高山植被、高山花卉及各民族風(fēng)情，感受不同的自然、文化，建設(shè)成南亞東南亞國(guó)家到香格里拉旅游圈的交通樞紐和游客集散地。其次，建設(shè)人才培訓(xùn)、交流平臺(tái)。以麗江文化旅游學(xué)院和麗江師范學(xué)院為陣地，建設(shè)以培訓(xùn)文旅專業(yè)人才、培養(yǎng)語言人才、培訓(xùn)師資等為主的培訓(xùn)基地，與南亞東南亞國(guó)家的高等學(xué)校建立友好合作關(guān)系，互派、互接對(duì)方的留學(xué)生。從目前情況看，培養(yǎng)旅游管理人才、酒店管理服務(wù)人才、東南亞小語種人才等的合作前景廣闊。
第三，建立展示文化遺產(chǎn)保護(hù)、管理、利用的交流平臺(tái)。隨著與南亞東南亞國(guó)家的眾多城市建立友好關(guān)系，可以發(fā)揮麗江在世界遺產(chǎn)保護(hù)方面的示范作用，同時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)和做法。第四，注重實(shí)效。通過文旅合作交流的帶動(dòng)作用，不斷擴(kuò)大提高合作交流廣度和深度，力求在資金、項(xiàng)目、市場(chǎng)、人才的交流方面取得實(shí)在成效。3.以交通建設(shè)為重點(diǎn)，用好政策、搞好對(duì)接、多做實(shí)事、力求實(shí)效。為了支持云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心，國(guó)家相繼出臺(tái)一系列扶持政策措施，涉及多個(gè)領(lǐng)域。黨的二十大以后，國(guó)家又出臺(tái)了新的更有力的措施。麗江要抓住機(jī)遇、用好政策、做好對(duì)接、乘勢(shì)而上。首先，在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通上搞好對(duì)接，其中，交通建設(shè)最為關(guān)鍵，是前提和基礎(chǔ)。從云南的實(shí)際情況看，綜合立體的交通網(wǎng)大體形成：“八出省、五出境”鐵路網(wǎng)不斷延伸，“八出省、五出境”高速公路基本形成。在這個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)中，過境麗江的鐵路和高速公路建設(shè)相對(duì)落后，“血脈”“經(jīng)絡(luò)”不通暢，有些項(xiàng)目依然不確定，交通制約瓶頸仍然是麗江的短板。麗江需要以更積極的姿態(tài)、更扎實(shí)的工作爭(zhēng)取到國(guó)家的支持。其次，形成多領(lǐng)域、多層次、多平臺(tái)相互配合、共同開發(fā)、共同發(fā)展、共創(chuàng)成果的新格局。鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)組織、企業(yè)主體、工青婦僑等社團(tuán)組織開展對(duì)外合作交流；聚焦教育、醫(yī)療等短板，引進(jìn)高層次人才，以及更多項(xiàng)目、資金、技術(shù)落地麗江；鼓勵(lì)青少年之間的交流；鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的交流；鼓勵(lì)開發(fā)、推廣旅游線路；鼓勵(lì)舉辦友好城市文化保護(hù)論壇。其三，把民心相通作為交流的基礎(chǔ)。云南各族人民與南亞東南亞國(guó)家人民群眾之間的交流很方便，國(guó)家出臺(tái)與東南亞國(guó)家旅游相互免簽的政策后，來麗江旅游的南亞東南亞國(guó)家游客大幅增加，人民群眾之間的交往交流成為常態(tài)。
4.建設(shè)面向南亞東南亞文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意基地和文化遺產(chǎn)交流展示中心。充分發(fā)揮麗江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多元民族文化、遺產(chǎn)文化、生態(tài)文化、和諧文化的作用。結(jié)合麗江實(shí)際，除做好《印象麗江》《麗江千古情》《麗水金沙》及納西古樂等品牌的創(chuàng)新發(fā)展外，要繼續(xù)開展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化小鎮(zhèn)、文化村莊、文化休閑、文化游學(xué)，電視、電影、圖書、動(dòng)漫、雕刻、工藝品加工，以及非遺產(chǎn)品的開發(fā)等體系建設(shè)，推出更多人民群眾和廣大游客喜聞樂見的新產(chǎn)品。一是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上力求有新的發(fā)展和突破，推出一批新產(chǎn)品，形成新的龍頭企業(yè)；二是結(jié)合三多節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日建設(shè)中國(guó)少數(shù)民族民俗文化展示中心，成為南亞東南亞國(guó)家共同參與的國(guó)際性民俗活動(dòng)；三是繼續(xù)舉辦國(guó)際東巴文化藝術(shù)節(jié)和文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇，進(jìn)一步宣傳和推出“金沙江巖畫”“茶馬古道”等品牌，通過與考古研究機(jī)構(gòu)和高等院校的合作，推動(dòng)金沙江流域麗江段的考古發(fā)掘，為長(zhǎng)江文明探源工程做一些實(shí)事。
5.加強(qiáng)建設(shè)麗江對(duì)外窗口，更好展示可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。麗江作為對(duì)外宣傳的一張名片，代表了國(guó)家的美好形象，這是可以自豪的事情。要充分展示麗江的天生麗質(zhì)、歷史文化、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民善良，擴(kuò)大對(duì)外宣傳、講好麗江故事。麗江故事要生動(dòng)活潑、有豐富場(chǎng)景、有感染力、有可信度、引人入勝，而不能蒼白說教、強(qiáng)加于人。麗江是神奇美麗的地方，有選不完的題材、講不完的故事，要通過多種渠道、多種形式講好麗江故事，做到傳統(tǒng)媒體與新興媒體相互結(jié)合，尤其發(fā)揮好新媒體的作用?，F(xiàn)代技術(shù)日新月異，新媒體的影響力越來越大，需通過線上線下、現(xiàn)代媒體講好麗江故事。要深入挖掘和拓展“有一種叫云南生活·舍不得的麗江” “心靈的家園”等特色品牌，展示麗江形象、傳遞麗江聲音。
注：①楊尚孔、白郎主編《四川納西族與納西文化研究》，中國(guó)文聯(lián)出版社2006年12月版。②《百年奮進(jìn)：云南特色現(xiàn)代化研究道路》第48頁，云南省經(jīng)濟(jì)研究院編著，云南出版集團(tuán)、云南人民出版社2010年12月出版。③《“一帶一路”與麗江：茶馬古道研究論文集》第208頁，楊國(guó)清主編，云南出版集團(tuán)、云南人民出版社2019年1月出版。④《習(xí)近平談“一帶一路”》第95頁，中央文獻(xiàn)出版社2003年版。麗江風(fēng)景圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
編輯：白 浩
APP編輯：吳 星
二審：和繼賢
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